Mateo 1:22 y 23 , establece que Jesús nació de una virgen, para que se cumpliera lo dicho por el profeta, “He aquí, la virgen concebirá y dará a luz un hijo, y serán llamen su nombre Emmanuel “.

El lector recordará de la Primera Parte de esta obra que hemos tenido ocasión frecuente de hablar del método empleado en el Nuevo Testamento y otras obras cristianas, de citar de nuestras Escrituras ciertos pasajes que, tras un examen cuidadoso, no tienen referencia alguna. al tema inmediato. Así también citan el pasaje de Isaías 7:14 , “he aquí הָעַלְמָה”(es decir, la mujer joven y no virgen)” Está encinta y a punto de dar a luz un hijo “. La profecía fue dada a Acaz, rey de Judá, para disipar sus aprensiones con respecto a los dos reyes que iban a venir a llevar a cabo la guerra contra Jerusalén. ¿Qué relación podría existir entre una señal necesaria para convencer al Rey de Jerusalén y el acontecimiento del nacimiento de Jesús que sucedió tantos siglos después? ¿Cómo pudo Acaz recibir el consuelo de la profecía, cuyo cumplimiento él no fue vivir para ver?