Un grado extraordinario de inconsistencia se presenta en numerosos puntos cuando comparamos la doctrina de los cristianos con las enseñanzas de Jesús y sus Apóstoles.

En primer lugar, encontramos que Jesús, en ninguna parte del Nuevo Testamento, se llama a sí mismo “Dios”, sino que continuamente se llama a sí mismo “Hombre” o “el Hijo del Hombre”. El título de Divinidad atribuido a Jesús se le confiere, en consecuencia, sin la sanción de ese libro, cuya autoridad sólo puede ser de valor para los cristianos.

En segundo lugar, notamos que Jesús se expresa, en varios lugares, que no vino a abolir la ley de Moisés, sino a defenderla. Así leemos en Mateo 5:17, 18 : “No penséis que he venido para abrogar la ley o los profetas; no he venido para abrogar, sino para cumplir; porque de cierto os digo que hasta que pasen el cielo y la tierra, ni una jota ni una tilde se apartará de la ley, hasta que todo se haya cumplido “. De manera similar, encontramos en Lucas 16:17 , “Y más fácil es pasar cielo y tierra, que fallar una tilde de la ley”. Sin embargo, los cristianos persisten en creer que la dispensación mosaica ya no está en vigor, sino que ha sido reemplazada por la de Jesús.

En tercer lugar, observamos, a partir de las palabras de Jesús, que pensaba que la dicha eterna dependía de la obediencia a las santas leyes de Moisés, pues cuando el rico le preguntó qué debía hacer para ganarse la bienaventuranza en la vida. eternamente, Jesús respondió ( Mateo 19: 17-19 , “Si quieres entrar en la vida, guarda los mandamientos. El rico le dijo, ¿Cuál mandamiento?) Jesús respondió: No matarás; no cometerás adulterio; no hurtarás; no darás falso testimonio; honra a tu padre y a tu madre; y amarás a tu prójimo como a ti mismo “. El cristiano de nuestros días añade que la única condición de la que depende la vida eterna es la fe en Jesús. como el Salvador del alma. Jesús además enseñó al joven [ Mateo 19:21], “Si eres perfecto, ve, vende lo que tienes y dáselo a los pobres”. Este precepto nunca lo hemos visto realizado por ningún cristiano.

En cuarto lugar, no encontramos en ninguna parte al cristiano que se somete a la humillación ordenada por Jesús a sus discípulos, cuando dijo ( Lucas 6, 29 ) “Y al que te hiera en una mejilla, ofrécele también la otra; y al que te quite el manto, no le prohíbas tomar también el abrigo “, etc.

En quinto lugar, hay que señalar que, si bien los cristianos creen que María, después de haber dado a luz a Jesús, seguía siendo virgen, Jesús mismo no era de esa opinión; porque, según Juan 2: 4 , dijo: “Mujer, ¿qué tengo yo que ver contigo?”

En sexto lugar, encontramos a los cristianos en desacuerdo, no solo difiriendo de la prohibición mosaica, o más bien de Noé, de comer sangre, sino incluso del mandato que leemos en Hechos 15:20 , “Pero que les escribamos, que ellos abstente de las contaminaciones de los ídolos, de fornicación, de ahogado y de sangre “. Véase también ibid 15:29 y 21:25