Hechos 16:1, 3, “Pablo, yendo a Derbe y Listra, encontró a Timoteo, el hijo de cierta mujer que era judía, y lo tomó y lo circuncidó a causa de los judíos que estaban en esos lugares”. A partir de esta cita y los registros de la historia, es evidente que el cristianismo original no prescindió de la circuncisión de los judíos recibida dentro de su palidez. ¿No es, entonces, un pecado intentar persuadir a los judíos de que abandonen aquellos ritos que los fundadores y primeros propagadores de la religión cristiana realmente confirmaron con sus propios actos?