Un erudito cristiano discutió conmigo una vez, diciendo: “Hemos examinado las palabras de los profetas, y no hemos encontrado que se haya hecho ni una sola alusión o se haya revelado una profecía acerca del cautiverio en el que ustedes se encuentran actualmente, es decir, el cautiverio a la cual fuiste traído por los romanos. Todos los profetas hablan sólo sobre el cautiverio y la conquista de Babilonia por los medos y persas, sin embargo, no hay una palabra en las Sagradas Escrituras acerca de tu cautiverio actual ni de tu liberación de él, ni de la caída del dominio romano. ¿Cómo se puede saber entonces que el Mesías designado no ha llegado, o que llegará en algún período futuro, ya que todas las promesas registradas en las obras de los profetas se cumplieron en el tiempo del segundo templo, y es a esto a lo que alude Mateo (11:13), ‘Porque todos los profetas y la ley profetizaron hasta Juan [el Bautista]'”.

Ante esto, di la siguiente respuesta:

No es de extrañar que no encuentres ninguna declaración en los escritos de los profetas, acerca del cautiverio presente y la redención del mismo, etc., porque está escrito el Salmo 147:19-20, “Él declara su palabra a Jacob, sus estatuas y sus juicios a Israel. No ha hecho así con ninguna nación, ni les ha dado a conocer sus juicios”.

Pero mostraré, primero, distintas profecías acerca de nuestra dispersión y nuestro estado esparcido en este exilio, una dispersión que es maravillosa, un estado esparcido, que no tiene precedentes, porque ¿Dónde hemos visto a otra nación esparcida por todas las partes de la tierra?

En segundo lugar. Presentaré profecías que fijan nuestra permanencia en este cautiverio por un período prolongado que se extiende hasta los últimos días; y también promesas de los profetas con respecto a nuestra redención de este cautiverio; e igualmente muchas predicciones de los escritores sagrados con respecto al derrocamiento del poder romano y de otros poderes que deben considerarse indignos de aliarse con la nación de Israel en el momento de su restauración. Hay varias otras profecías que aún no se han cumplido, que se cumplirán en la temporada señalada.

Ahora refiriéndonos a la profecía acerca del cautiverio: es decir, el cautiverio efectuado por los romanos, leemos en la ley ( Deuteronomio 28:64 ), “Y el Señor te esparcirá por todos los pueblos, desde un extremo de la tierra hasta al otro” pues, en el cautiverio romano, los judíos pertenecientes al segundo templo fueron dispersados ​​y esparcidos en diversos países que entonces poseían los romanos. Trajeron consigo gente de varias naciones para sitiar Jerusalén porque no pudieron hacer una conquista fácil debido al gran valor de los judíos. Este no fue el caso en la destrucción del primer templo, pues los judíos eran entonces demasiado pocos y débiles, de modo que los babilonios sin ayuda fueron suficientes para reducirlos y llevarlos al cautiverio; por lo tanto, solo fueron desterrados a Babel, Segunda de Crónicas (36:20), “Y los que habían escapado de la espada los llevó a Babilonia, donde fueron siervos de él y de sus hijos, hasta el reinado del reino de Persia”. Así encontramos también en Esdras (2:1) , “Estos son los hijos de la provincia que subieron del cautiverio de los que habían sido llevados, los cuales Nabucodonosor, rey de Babilonia, había llevado a Babilonia, y volvieron a Jerusalén y a Judá, cada uno a su ciudad”. Véase también en el mismo profeta ( Esdras 1:11 ), “Todos los vasos de oro y plata eran 5400; todos estos los trajo Sesbasar de la cautividad que fueron llevados de Babilonia a Jerusalén”. Usted ve aquí, por el testimonio de la Escritura, que los israelitas solo fueron exiliados a Babel, y regresaron solo de allí. Por lo tanto, cuando leemos en Deuteronomio (3: 3) , “que entonces el Señor tu Dios volverá tu cautiverio, etc., y te reunirá de todas las naciones donde el Señor tu Dios te ha esparcido”, no podemos atribuirlo al cautiverio de Babel, pero solo al de Roma.

Cuando, además, el profeta Ezequiel dice (22:15) : “Y te esparciré entre las naciones y te esparciré por los países y haré cesar tu impureza”, no podemos referirlo a otra cosa que no sea esta última cautividad, a saber, el cautiverio romano. Porque en el cautiverio de Babilonia su impureza no les fue quitada. Cuando salieron de Babilonia y llegaron a Tierra Santa, todavía había entre ellos hombres que habían tomado esposas paganas, que profanaron el sábado y cometieron muchas más iniquidades; por lo tanto, volvieron a estar sujetos al cautiverio por sus muchos pecados. A esto debe referirse la observación del profeta, que debido a la duración de este triste cautiverio, nuestros pecados y nuestras impurezas serán quitadas de nosotros, para que no seamos desterrados nuevamente. Ver Lamentaciones 4:22, “El castigo de tu iniquidad se cumplió, oh hija de Sion; no te llevará más al cautiverio, etc.” Véase también Amós 1:6 , “Así ha dicho YHVH: Por tres pecados de Gaza, y por el cuarto, no revocaré su castigo, porque llevaron cautiva toda la cautividad, para entregarlos a Edom”; y en el mismo capítulo (versículo 1: 9), “Así ha dicho YHVH: Por tres pecados de Tiro, y por el cuarto, no desviaré su castigo, porque entregaron toda la cautividad a Edom, y no se acordaron el pacto fraternal “.

Estas profecías se referían al futuro: es decir, a la destrucción del segundo templo, porque aquellos que habían escapado del cautiverio de Tito y habían huido a los países de los filisteos y a Tiro, ambos adyacentes a Tierra Santa, fueron capturados y entregados en mano de Edom; eso es Tito y su ejército; porque las naciones nazarenas, y los romanos a la cabeza, se mencionan en la Escritura con el título de Edom, o hija de Edom, de la misma manera que las naciones que se convirtieron al credo del Islam, son llamadas por los hebreos, ismaelitas, a causa de su supuesto antepasado Ismael.

Ahora, lo que dice el profeta ( Amós 1: 9 ) acerca de todo el cautiverio, significa que no quedó ningún fugitivo que no estuviera sujeto al yugo de los romanos, mientras que durante el cautiverio babilónico quedaron muchos remanentes que no cedieron a la supremacía de los caldeos; y por lo tanto, se fueron a Egipto, como lo testifica la Escritura (ver Jeremías 43: 7 ), “Y llegaron a la tierra de Egipto, porque no obedecieron la voz del Señor”. En cuanto a la expresión de Amós (1: 9), “Y no se acordaron del pacto fraternal”, alude al pacto que existía entre Hiram, rey de Tiro, y el rey Salomón; porque la Escritura dice: “Que hicieron un pacto juntos y se dirigieron el uno al otro como hermanos (ver 1 Reyes 9:13 ).

Ahora procederemos a consultar las escrituras con respecto a nuestra permanencia en este cautiverio prolongado; y percibiremos que después de haber superado muchos días de angustia y aflicción, el Señor volverá a tener misericordia de nosotros en los últimos días; y estaremos convencidos de que, aunque nuestra liberación sea postergada por tanto tiempo, el Señor no olvidará Su pacto y Su juramento que hizo a nuestros padres. Ver Deuteronomio 4:30-31 , “Cuando estés en tribulación, y todas estas cosas te sobrevengan, aun en los últimos días, te volverás al Señor tu Dios y serás obediente a Su voz. Porque el Señor tu Dios es un Dios misericordioso, y no te abandonará, ni te destruirá, ni se olvidará del pacto de sus padres que les juró. ” Oseas 3: 4. Porque los hijos de Israel permanecerán muchos días sin rey, sin príncipe, sin sacrificio, sin imagen, sin Efod y sin Terafim; después volverán los hijos de Israel y buscarán al Señor, su Dios, y David su rey, y reverenciarán al Señor en los últimos días “. Esta profecía evidentemente se refiere a nuestro exilio actual; porque no tenemos rey ni príncipe en Israel, sino que estamos bajo el dominio de los gentiles y sus monarcas. No podemos ofrecer sacrificios a Dios, ni buscar información por medio del Urim y Tumim, ni existe un falso oráculo de los Terafines que, según la representación de los idólatras, reveló los acontecimientos venideros; además, todos los israelitas están ahora en cautiverio, y lo que dice el profeta, “Después Israel volverá”, se refiere a los últimos días, 1 Reyes 12:16 ), “¿Qué parte tenemos nosotros en David? Ni heredad tenemos en el hijo de Isaí”; porque el que niega el reino de David es tan pecador como si se hubiera rebelado contra el mismo Señor, quien ha dado un dominio eterno a David y a su descendencia. En el momento de la salvación se cumplirá el dicho de Jeremías 30:9: “Servirán al Señor su Dios, y a David su rey, a quien yo les levantaré”. Encontramos además una alusión a la redención del cautiverio por los romanos en la ley, así como en muchos pasajes de los profetas (ver Deuteronomio 30:3 “Entonces el Señor tu Dios cambiará tu cautiverio y tendrá compasión de ti, y volverá y te reunirá de todas las naciones”; y (versículo 4) “Si alguno de ellos es expulsado hasta lo último de los cielos, de allí te recogeré yo, el Señor tu Dios, y de allí los tomará”. (Versículo 5) “Y el Señor tu Dios te llevará a la tierra que poseyeron tus padres, y la poseerás, y él te hará bien y te multiplicará más que a tus padres (versículo 6). Y el Señor tu Dios circuncidará tu corazón y el corazón de tu descendencia, para que ames al Señor tu Dios con todo tu corazón y con toda tu alma, a fin de que vivas “. Vemos que estos pasajes no se cumplieron al regreso de Judá y Benjamín de Babilonia; porque el número de los que regresaron ascendió a sólo 42,360, como se registra en Esdras 2. La mayoría permaneció en Babilonia porque no estaba dispuesta a regresar a Jerusalén. ¿Cómo, entonces, puede sostenerse que la promesa se ha cumplido, que declara “si alguno de ellos es expulsado a lo último, parte del cielo, de allí te recogerá el Señor tu Dios, y de allí te traerá”?

Si incluso en la época del segundo templo, durante una morada en Tierra Santa, el Señor no nos ha hecho más bien, ni nos ha multiplicado más que a nuestros padres, ¿Cómo se puede afirmar que las promesas se han cumplido? Verbigracia. “Y te hará bien y te multiplicará más que a tus padres”. Porque durante todos los días del segundo templo estuvimos angustiados. Véase Daniel 9:25 “Y después de sesenta y dos semanas, las calles serán reconstruidas y el muro incluso en tiempos difíciles”. Véase también la profecía de Isaías 43:5, “No temas, porque yo estoy contigo; traeré tu descendencia del oriente y te reuniré del occidente”. (Versículo 6) “Diré al norte que se rinda, y al sur no te detengas. Trae a mis hijos de lejos y a mis hijas de los confines de la tierra. (11:12) , “Y levantará estandarte para las naciones, y reunirá a los desterrados de Israel, y reunirá a los esparcidos de Judá de los cuatro confines de la tierra”. Véase también la profecía de Ezequiel 39:28, “Pero los reuniré en su propia tierra, y no dejaré a ninguno de ellos allí” (es decir, en la tierra del enemigo).

Las seguridades de esta descripción, no se realizaron a la salida de los israelitas de Babilonia a Jerusalén, porque no habiendo sido dispersados, después del cautiverio de Babilonia, en los cuatro puntos del globo, ¿Cómo se pudo haber cumplido la promesa que dice: “¿Y reunirá a los desterrados de Israel, y reunirá a los esparcidos de Judá de los cuatro confines de la tierra?”

Habiendo quedado muchos en el cautiverio de Babilonia, como hemos mencionado anteriormente, ¿Cómo se cumplió la profecía que dice “Y no dejaré a ninguno de ellos allí?” Tenemos además para mostrar que durante el tiempo de la construcción del segundo templo, no se cumplió la predicción que está contenida en Isaías 60:10, “Y el hijo de los extranjeros edificará los muros, y los reyes te servirán . “Porque en ese tiempo los paganos se burlaban de los judíos, diciendo ( Nehemías 4: 2 ) “¿Qué están haciendo estos débiles judíos?” etc. Y les impidieron e interrumpieron en la edificación de los muros; además, el pasaje, “Y los reyes te servirán” no se cumplió en ese período; porque leemos en Esdras 9:9 “Somos siervos; sin embargo, nuestro Dios no nos ha abandonado en nuestra servidumbre, sino que nos ha extendido misericordia ante los ojos de los reyes de Persia”. Esto también está escrito en Nehemías 9:36: “He aquí, hoy somos siervos, y de la tierra que diste a nuestros padres para que comieran de su fruto y de lo bueno de ella, he aquí, somos siervos en ella”. (Versículo 37) “Y a los reyes que has puesto sobre nosotros, da mucho fruto a causa de nuestros pecados; también ellos se enseñorean de nuestros cuerpos y de nuestro ganado a su gusto, y nosotros estamos en la mayor angustia”. Además, encontramos en Isaías 60:11 , “Por tanto, tus puertas estarán abiertas de continuo, no se cerrarán de día ni de noche”. Esta predicción no se cumplió durante el segundo templo., “Y les dije, que no se abran las puertas de Jerusalén hasta que el sol esté caliente”, etc. Por lo tanto, pueden concluir que no sólo estas promesas, así como las garantías antes mencionadas, no se cumplieron durante el tiempo del segundo templo, pero que sucedió todo lo contrario con respecto a ellos como ya hemos relatado. Por lo tanto, debemos llegar a la convicción de que estas profecías y promesas, y muchas otras no mencionadas aquí, se referían a nuestra redención del cautiverio en el que nos encontramos ahora.

Ahora procederemos a considerar la caída predicha de las naciones gentiles, que tendrá lugar en los días del Mesías esperado. Con respecto a ese período, leemos en Números 24:17, “Lo veo, aunque ahora no sucederá; lo veo, aunque no de cerca, una estrella saldrá de Jacob, y un cetro se levantará de Israel, quebranta los confines de Moab y aplasta a todos los hijos de Set”. El rey Mesías, cuya grandeza y brillo lo hacen comparable con las estrellas del cielo, según esta profecía, someterá a su poder a todos los hijos de Set y llevará a cabo hazañas heroicas como nunca antes de Él.

A las hazañas de este rey, se refieren las conquistas predichas en el capítulo anterior de Números (24: 18-19) , “Y Edom se convertirá en herencia, y Seir será poseedor de sus enemigos, e Israel hará obras valientes. y el que sea descendiente de Jacob gobernará, y el que escape de la ciudad [del enemigo] perecerá”.

Las muchas predicciones sobre Edom registradas en Isaías, Abdías y otros profetas, según nuestras leyes, han sido explicadas como alusiones a Roma, la cual, desde el tiempo de la destrucción del segundo templo, ha exhibido a los perseguidores más feroces y más implacables enemigos de los judíos y de su fe.

En este sentido, Isaías dice, (34:8) , “Porque el Señor tiene día de venganza, año de retribución por el conflicto de Sion”. Todo acto inicuo cometido por el adversario de Sión se encontrará con la visitación de condescendencia, y la libertad humana triunfará sobre las ruinas de la tiranía. Por eso dice: “Y los redimidos del Señor volverán y entrarán en Sion con gozo, y gozo eterno estará sobre su cabeza. Alegría y regocijo los alcanzarán, y el dolor y la aflicción huirán de ellos lejos”. El consuelo prometido en la Lamentación de Jeremías se realizará entonces, porque en 4:22, se dice: “El castigo de tu iniquidad, oh hija de Sion, se ha cumplido; no te llevará más al cautiverio. Ha visitado tu iniquidad, oh hija de Edom, ha descubierto tus pecados”. Entonces los gentiles mostrarán amor a los judíos, y según Isaías 66:20, ” Traerán a tus hermanos de entre todos los gentiles como ofrenda al Señor … a Jerusalén, mi santo monte”. Se ha levantado una objeción contra una restauración completa de los judíos, basada en algunos textos parciales de la Escritura; pero remitamos a los que hacen la acusación a los siguientes pasajes de las Escrituras que refutan por completo tal suposición: Porque Joel dice ( 4:19, o 3:19 en la Biblia en español), “Egipto será una desolación, y Edom un desierto aullante, a causa de la violencia infligida a los hijos de Judá, y a causa de la sangre inocente que derramaron en su tierra. Pero Judá habitará para siempre, y Jerusalén de generación en generación “.

No debemos tomar estas palabras en los estrechos límites en los que pueden presentarse a los lectores, que se fijan en un solo pasaje de las Escrituras sin compararlo con los pasajes detallados más extensos de un carácter similar. De hecho, ya hemos dicho que por Edom entendemos a Roma; y debemos, con justicia a la verdad, afirmar que Egipto significa el pesado yugo del poder mahometano.

Los ismaelitas (o mahometanos) han rastreado su origen hasta Agar, “el Mitzrith” o esclava egipcia, y por lo tanto, el profeta los llamó Mitzrayim (egipcios).

También parece perfectamente responsable de que el profeta se refiera a los hijos de Judá en lugar de a toda la casa de Israel. Porque, con el derrocamiento de las Diez Tribus, se adoptó el nombre de la tribu predominante y distinguida de Judá para designar a toda la nación de Israel. Por eso dice: “Allí permanecerá Judá y para siempre, y Jerusalén de generación en generación”. Abdías predice que todo Israel (no solo Judá) obtendrá la victoria final. Él dice ( verso 1:18 ), “Y la casa de Jacob será como fuego, y la casa de José como llama, y ​​la casa de Esaú como rastrojo”, etc. Y concluye diciendo ( 1:21 ), “Y los salvadores subirán al monte de Sion para juzgar el monte de Esaú, y el reino pertenecerá al Señor.

Ahora, en aras de la claridad, revisaremos en orden regular las profecías que no se han cumplido y que aún deben cumplirse en los días del esperado Mesías.

1. La recolección de las Diez Tribus, y su unión con Judá y Benjamín bajo el dominio de un rey de la casa de Judá (ver Ezequiel 37:16 ), “Y ahora, hijo de hombre, toma para ti una vara, y escribe sobre Judá e Israel “, etc.

2. El levantamiento de Gog y Magog, y sus incursiones en el territorio de Israel (ver Ezequiel 38 y 39. Ver también Zacarías 14:12 ), “Y esta será la plaga que golpeará a todas las naciones que han llevado a sus ejércitos contra Jerusalén “, etc.

3. El monte de los Olivos se rasgará (ver Zacarías 14: 4 ), “Y sus pies estarán en aquel día sobre el monte de los Olivos, que está delante de Jerusalén, y el monte de los Olivos se rasgará en medio del este y del oeste, para convertirse en un valle muy extenso “, etc.

4. El río de Egipto se dividirá y se secará antes de la reunión de los exiliados de Judá (véase Isaías 11: 15-16 ). “Y YHWH hará que se seque la lengua del mar de Egipto, y agitará su mano contra el río con la fuerza de su espíritu; y lo herirá en siete ríos. Y los hombres caminarán en seco por él, calzada, y será un camino para el resto de su pueblo que quedará de Asiria como lo fue para Israel el día en que salieron de Egipto “.

5. Ezequiel 47, versículos 1 y 12, ” Las aguas brotaron de debajo del umbral de la casa hacia el oriente. Y junto al río crecerán todos los árboles para carne, cuyas hojas no se marchitarán, ni su fruto se consumirá, dará fruto nuevo según su mes. Porque sus aguas brotaron del santuario, y su fruto será para comida, y su hoja para medicina. ” Zacarías 14: 8 , “Y será en aquel día que de Jerusalén saldrán aguas vivas, la mitad hacia el mar anterior, y la otra mitad hacia el mar posterior, en verano y en invierno será”. Joel 3:18, “Acontecerá en aquel día, que los montes derramarán mosto, y los collados fluirán leche, y todos los ríos de Judá fluirán con aguas; y una fuente saldrá de la casa del Señor, y regará el valle de Sheetim “.

6. La conversión de los gentiles al judaísmo, ver Zacarías 8:23, “Dirán (a los judíos): Iremos contigo, porque hemos oído que Dios está contigo”.

7. La peregrinación anual del remanente de todas las naciones a Jerusalén “para inclinarse ante el Rey, el Señor de los Ejércitos”, etc. ver Zacarías 14:17 .

8. La celebración del sábado y las lunas nuevas por todos los gentiles (ver el final del libro de Isaías versículo 66:23).

9. La extinción total de la idolatría. Ver Isaías 2:18 , “Y los ídolos consumirá por completo”; e Isaías 42:17 , “Se volverán atrás y se llenarán de vergüenza los que confían en imágenes, y dicen a las estatuas de fundición: ¡Vosotros sois nuestros dioses!” Vea también el Salmo 97:7.

10. La unidad de fe prevalecerá en todo el mundo. Ver Isaías 45:23 . “Por mí mismo he jurado, dice el Señor, justicia ha salido de mi boca, y palabra que no volverá en vano, es decir, que a mí se doblará toda rodilla, y por mí toda lengua jurará “. Zacarías 14: 9 “Y YHVH será Rey sobre toda la tierra; en aquel día YHVH será uno y su nombre Uno.”

11. El reino de Israel será el principal que exista. Ver Isaías 60:10 , “Y los hijos de extraños edificarán tus muros, y sus reyes te servirán”. También, ibid , “Porque la nación y el reino que no esté dispuesto a servirte perecerá, y ese pueblo será destruido por completo”. Daniel 7:27 , “Y el reino y el dominio y la multitud de reinos debajo de todo el cielo serán dados al pueblo de los santos del Altísimo, cuyo reino será un reino eterno, y todos los gobernantes le servirán y le obedecerán.”

12. La paz se restablecerá después de la subyugación de los poderes que resisten. Véase Isaías 2:4, “Y convertirán sus espadas en rejas de arado y sus lanzas en podaderas; nunca más alzará espada nación contra nación, ni aprenderán más la guerra”. Oseas 2:20 [2:18] , “Y el arco y la espada y la guerra derribaré y quitaré de la tierra, y descansaréis en seguridad”.

13. Que haya paz y armonía incluso entre los animales, en la tierra de Israel; ni deben dañar al hombre. Ver Isaías 11: 6 , “Morará también el lobo con el cordero, y el leopardo con el cabrito se acostará, y el becerro, y el leoncillo y el animal doméstico andarán juntos, y un niño los pastoreará”. (Versículo 7) “Y la vaca y el oso pacerán; sus crías se echarán juntas, y el león comerá paja como el buey”. (Verso 8) “Y el niño de pecho jugará en la cueva del áspid, y el niño destetado extenderá su mano sobre la cueva de la víbora”. (Versículo 9) “No dañarán ni destruirán en todo mi santo monte, porque la tierra estará llena del conocimiento del Señor como las aguas cubren el mar”.

Las promesas auspiciosas similares se repiten y amplían en Isaías 65:6 y Ezequiel 34:25 . También, en Oseas 2:18, leemos, “Y en aquel día, haré un pacto para ellos con las bestias del campo, y con las aves del cielo, y con los reptiles de la tierra”, etc.

14. El pecado ya no prevalecerá. Ver Deuteronomio 30: 6 , “Y YHVH circuncidará tu corazón y el corazón de la simiente para que ames a YHVH tu Dios”, etc. Isaías 60:21 , “Y tu pueblo, siendo completamente justo, poseerá la tierra para siempre. Son vástagos de mi siembra, obra de mis manos, mi gloria”. Jeremías 3:17 , “En aquel tiempo llamarán a Jerusalén el trono del Señor, y todas las naciones inmediatamente acudirán a él, y no seguirán más la perversión de su malvado corazón”. Ibid, capítulo 50:20, “En aquellos días y en aquel tiempo, dice YHVH, la iniquidad de Israel será buscada y no será, y el pecado de Judá, y no será hallado, porque perdonaré a los que dejará atrás. Ezequiel 36:25-26 , “Y rociaré sobre ustedes agua pura, y quedarán limpios; de todas sus impurezas los limpiaré”, etc. “Y les daré un corazón nuevo y un espíritu nuevo pondré en ustedes, y quitaré el corazón de piedra de su carne; y les daré un corazón de carne, y pondré mi espíritu en ustedes, y lo haré para que anden en mis estatutos, y guardad mis juicios y los cumplís “. Nuevamente, ibid 37:23 y 24″No se contaminarán más con sus ídolos, ni con sus abominaciones, ni con ninguna de sus transgresiones; sino que los salvaré de todas sus moradas en que pecaron, y los limpiaré, así que ellos serán mi pueblo, y yo seré su Dios. Y mi siervo David será rey sobre ellos; y todos tendrán un pastor; ellos también andarán en mis juicios, observarán mis estatutos y los cumplirán “.

15. Las angustias y los dolores antiguos cesarán para siempre. Ver Isaías 65:16 , “El que se bendiga en la tierra se bendecirá con el Dios de la verdad, y el que jura en la tierra, jurará por el Dios de la verdad; porque las primeras angustias serán olvidadas, y serán apartadas de mis ojos “. Nuevamente ( versículo 19 ), “Y me regocijaré en Jerusalén, y me regocijaré en mi pueblo. No se oirá la voz de clamor”, etc.

16. La presencia Divina (Shejiná) será restaurada, como se prometió en la profecía de Ezequiel 37: 26-28 , “Y les haré un pacto eterno que les será. Y los favoreceré y los multiplicaré y pondré mi santuario en medio de ellos, mi divina presencia estará por siempre entre ellos, y seré para ellos como un Dios, y ellos serán para mí como un pueblo, y todas las naciones sabrán que Yo, el Señor, santifico a Israel, ya que mi santuario estará para siempre entre ellos “. Nuevamente, ibid 39:29 , “Y no ocultaré más mi rostro de ellos, ya que he derramado mi espíritu sobre la casa de Israel, dice el Señor Dios”. Joel 2:27, “Y sabréis que yo estoy en medio de Israel, y yo soy el Señor vuestro Dios que reside en Sion, mi santo monte; y Jerusalén será santa, y extraños no pasarán más por ella”. Véase también Isaías 11: 9 , “Y la tierra se llenará del conocimiento del Señor como las aguas cubren el mar”.

17. El profeta Eliyahu aparecerá antes de la llegada de ese “gran y terrible día” (ver el final de Malaquías).

18. El futuro templo será reconstruido de acuerdo con el diseño predeterminado por el Todopoderoso (ver Ezequiel 40 a 45 ).

19. Se reanudará la antigua división de Tierra Santa. Ver Ezequiel 47:13 , comenzando “Así ha dicho YHVH vuestro Dios: Este es el límite por el cual heredaréis la tierra según las doce tribus de Israel”, etc.

20. La resurrección tendrá lugar en esos últimos días. Ver Deuteronomio 32:39 , “He aquí, yo, aun yo, soy siempre el mismo, y no hay otro dios conmigo. Hago morir, y vuelvo a la vida; que hiero y vuelvo a sanar”, etc. Isaías 26:19 , “Tus muertos volverán a vivir, juntamente con mi cadáver resucitarán. Despierta y canta, los que vivís en el polvo”, etc. Ver también Daniel 12: 2 , “Y muchos de los que duermen en el el polvo se despertará; estos para vida eterna y aquellos para desgracia y horror eterno “.

Estos puntos son temas de ardiente expectativa y seguramente se cumplirán en el tiempo señalado por el Rey Mesías. Nada de lo prometido será retenido, “porque Dios no es un hombre para que mienta”.

Una fuerte corroboración de nuestra creencia en los triunfos del Mesías nos la proporciona la descripción del quinto reino en Daniel 2. El quinto reino, no representado por ninguna parte de la imagen vista en la visión de Nabucodonosor, subsistirá para siempre; es decir, el estado y la fe de Israel reemplazarán a todos los demás reinos y credos. Esto está predicho en las siguientes palabras de Daniel 2:44: – “Y en los días de aquellos reyes, el Dios del cielo establecerá un reino que nunca será destruido, y su reino no será dejado a otro pueblo, sino aplastará y demolerá todos esos reinos, y durará para siempre “. Israel es llamado “El pueblo de los santos (o pueblo santo) del Altísimo”, una designación de la cual encontramos muchos ejemplos en nuestras Sagradas Escrituras.

El epíteto “pueblo santo” se nos da, por ejemplo, en Deuteronomio 7:6, “porque tú eres pueblo santo para el Señor tu Dios, y él te ha escogido para que seas para él un pueblo escogido entre todas las naciones”, etc. . Isaías 62:12 , “Y les llamarán pueblo santo, redimidos de YHVH.” Jeremías 2:3, “Israel es santidad para YHVH, primicia de sus productos”, etc.

El importante pasaje de Daniel 7:18 , “Y los santos del Altísimo recibirán y poseerán el reino por la eternidad y por la eternidad de las eternidades”, etc., se relaciona, por lo tanto, como todo lector imparcial debe percibir, al pueblo de Israel, y a ninguna otra nación, porque seguramente la misma Providencia que nos ha establecido y nos ha bendecido con una santa revelación, también velará por nosotros y hará que nuestra condición futura sea grande, gloriosa y libre de la recurrencia de peligros pasados.