Jeremías 17: 4 , “Y te haré servir a tus enemigos en la tierra que no conoces; porque has encendido un fuego en mi ira, que arderá para siempre”.
Los expositores cristianos han explicado este versículo afirmando que Jeremías predijo aquí un cautiverio eterno, del que no se espera redención.
Refutación. — Las palabras hebreas עַד עוֹלָם aparecen en las Escrituras en tres significados. Primero, en aplicación a una existencia ilimitada en el tiempo. Así, tenemos en 2 Samuel 7:26 , “Para que tu nombre sea engrandecido para siempre, al decir: YHWH de los ejércitos es Dios de Israel”. En 1 Crónicas 17:24 , también encontramos: “Para que tu nombre sea engrandecido para siempre, diciendo: YHWH de los ejércitos es Dios de Israel”. El segundo significado de עַד עוֹלָם para siempre, se relaciona con la existencia limitada del hombre en la tierra, (ver 1 Samuel 1:22 ), “Para que se siente aquí para siempre”. Y 2 Samuel 12:10 , David es advertido así: “La espada nunca ( ל shallא תָסוּר עַד עוֹלָם) apartaos de tu casa “. La palabra nunca se refiere simplemente a la vida de David. En tercer lugar, la expresión hebrea עַד עוֹלָם se diferencia de los dos significados antes mencionados, y se relaciona con un período finito en la presciencia del Todopoderoso, pero ilimitado según al conocimiento de los hombres. Véase Isaías 32:14.”Porque los palacios serán abandonados, la multitud de la ciudad será abandonada; las fortalezas y torres serán cuevas para siempre, alegría de asnos monteses, pasto de rebaños”. La limitación de las palabras para siempre se muestra en el versículo que sigue inmediatamente, “Hasta que el espíritu sea derramado sobre nosotros desde lo alto, y el desierto sea un campo fértil”, etc. La destrucción decretada para durar para siempre, sin embargo, Dejad paso a la restauración tan pronto como descienda sobre nosotros el espíritu, es decir, el favor del Señor. El término arderá para siempre, se refiere al tercer significado; pero no puede significar la infinitud de la eternidad como algunos cristianos quieren hacernos creer, porque todos los profetas han predicho una restauración completa para toda la Casa de Israel. ¿Qué puede ser más explícito que los siguientes pasajes: —Isaías, en ¿capítulo 66:20 , dice: “Y ellos (los gentiles) traerán a todos tus hermanos una ofrenda de todas las naciones, como ofrenda al Señor, en caballos y en carros,” etc. Jeremías 30: 8 , dice: “Extraños no los esclavices más (a los israelitas) “. Ezequiel 39: 28-29 dice: “Y sabrán que yo soy el Señor su Dios, ya que los hice desterrar entre los gentiles; y los reuniré en su tierra, y no dejaré que ninguno de ellos. para quedarme atrás, y no ocultaré más de ellos mi rostro, como he derramado mi espíritu sobre toda la Casa de Israel, dice el Señor DIOS. Promesas tan bien definidas no admiten contradicción, o todas proceden de la misma fuente divina.